“审美”及其教导形态，须要因应时期的变更而不竭更新，须要多个学科多种角度的深刻研判与精准剖析。”近日，浙江年夜学副校长何莲珍在出席浙江年夜学人文学部结合抖音举行的“短视频与青少年人文素养”研究会时代表现，“短视频已经成为今世青年日常美妙生涯主要构成部门，抖音如许的短视频平台可以或许证实‘审美’并非高悬于天际的乌托邦，而是能落其实日常生涯、日常举措里的人文素养。”

　　“短视频与青少年人文素养”课题组表现，“跟着信息化的高速推动，文化传承不再依附单一的纸质载体，互联网平台的感化日益凸显，成为不成或缺的新道路。短视频作为一种新兴的移动互联网产物，以活泼有趣的情势浮现人文、艺术、科学等方面的丰盛内容，为青少年的常识更新和审美培养供给了全新空间。”

　　何莲珍表现，“审美始终是浙年夜人的底色”，她以浙年夜老校长竺可桢1973年6月19日在《国民日报》上颁发的论文《中国近五千年来天气变迁的初步研讨》为例。这是一篇理科论文，但论据却有不少是“文学和美学”干货。论文写道：唐朝今后，华北地域就看不见梅。可在周朝中期，黄河道域下流是无处不有梅的，单在《诗经》中就有五次提过梅。在《秦风》中有“终南何有?有条有梅”的诗句。终南山位于西安之南，此刻无论野生的或栽培的，都无梅树。以及唐朝诗人张籍《成都曲》一诗，诗云：“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”阐明那时成都有荔枝。宋苏轼时辰，荔枝只能发展于其故乡眉山和更南的乐山，在其诗中和其弟苏辙的诗中都有所阐明。

　　何莲珍以为，浙江年夜学地点城市杭州的代表性意向“富春山居”，自古就是中国人对生涯美学的至高想象。固然富春山居图已是痕迹，此刻无论是杭州仍是浙江年夜学，都已经超出了传统美学所限制的范围。但从生涯中感触感染美、吸取美的审好心识和理念，传承至今。今天，更符合的话题是年青人走进短视频后所带来的审美变迁，若何应用短视频助力培育青少年审美，并丰盛他们的感情和精力世界，让他们成长为周全成长的人。